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        §154果是與因有區別的:果之為果在于設定它的原因,但這種設定性也同樣是自身反映和直接性。只要我們執著于因果間的區別,則原因的作用,或原因所設定的后果,同時也就是原因的前提。于是另有一實體出現,在它上面發生效果。這實體既是直接的,便不是自己與自己聯系著的否定性,不是主動的而是被動的。但作為實體,它同樣也是主動的,它揚棄那設定在先的直接性和那設定給它的效果;它作出反應,換言之,它揚棄那第一個實體的活動。但這第一個實體的活動也同樣是對它自己的直接性或對設定給它的效果的揚棄,從而它便揚棄了另一實體的活動,并作出反應。于是因果關系便過渡為〔主動與反作用的關系或〕相互作用(Wechsel-wirkung)。

      ,③然而這兩個世界,在擺脫了自身分裂的損失而重新進入自身的那個精神用概念加以把握之。。

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      注冊時間:2007-01-11

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      2020-10-09   幾何學空間在概念上是清楚的,但是生理空間更接近感覺。這就是為什么當我們全神貫注于幾何學時,生理空間的性質依然經常使它們自己被感覺到。在我們的圖形中,我們按照生理因素把處在較近的點與處在更遠的點區分開來,把位于右邊的點與位于左邊的點區分開來,把上面的點與下面的點區別開來,雖然幾何學空間與我們的身體沒有關系,而僅僅點相互有關。在幾何學結構中,直線和平面是由它們的生理學性質標志的,實際上是第一批研究對象。對稱尤其通過它的生理學優勢被關注,從而吸引幾何學家的注意力。而且,毋庸置疑,對稱包含在空間分割為直角的選擇中。在其他幾何學的類同之間所研究的類似性,同樣歸因于生理的境況。笛卡兒的坐標幾何學擺脫了生理的影響,但是殘余依然留在正坐標和負坐標的區分中,這一點被分別看作是右和左、或上和下等等。這是方便的和直觀的,但卻是不必要的。第四坐標面或點通過它與兩個非共面的基點的決定,使空間擺脫了生理因素的不斷復發。指出“向右轉”、“向左轉”的需要以及在嚴格全等的和對稱全等的圖形之間的區分從而被消除了。當然,我們不能消除生理學的觀點施加在幾何學發展上的歷史影響。

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      2020-10-09 關于教育中的自由問題,目前主要有三種思想派別,其差異部分在于目的,部分在于心理學理論。有些人說,盡管孩子們可能怎樣頑皮,他們應該是完全自由的;也有些人說,不管孩子們是如何聽話,他們應該完全服從管教;另有些人說,孩子們應該是自由的,而有了自由,他們還應該始終好好聽話。這最后的一部分人比應有的還大得多;像成年人那樣,孩子們假如是完全自由的,他們不會是盡善盡美的。自由確保道德完善的信念是盧梭主義的殘余,并不適用于對動物和孩子的研究。持有這一信念的人認為,教育不應有任何絕對的目的,而應僅僅提供一種適合自發性發展的環境。我不能贊同這一派別,在我看來,它過分個人主義了,過分地漠視知識的重要性。我們生活在需要合作的社會中,期望著自發的沖動能產生所有必要的合作有點烏托邦氣息。在有限的區域里生存著大量的人口,這只有歸因于科學技術才是可能的;因此,教育必須傳遞這些基本的又必不可少的思想。那些允許充分自由的教育者是這樣一些人:他們把自己的成功寄托在某種程度的仁慈。自制以及所有沖動無所羈絆的地方幾乎不能萌發的熟練智力;因此,如果他們的方法不加以調整的話,他們的長處就不能長存。從社會的立場看,教育必須是某種比單純的成長機會更加積極的東西。當然,它必須提供這種機會,但它也必須一種為兒童的精神和道德素質,這種素質不能完全由他們自行獲得。

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